القومية ... تعريف و تفسير

القومية : هي إيديولوجية "عقيدة سياسية" وحركة اجتماعية سياسية نشأت مع مفهوم الأمة في عصر الثورات (الثورة الصناعية، الثورة البرجوازية، والثورة الليبرالية) في الفترة من أواخر القرن الثامن عشر.

يصف ساطع الحصري، و هو كاتب رائد في الفكر القومي العربي : العناصر الأساسية في تكوين القومية هي وحدة اللغة ووحدة التاريخ، وما ينتج عن ذلك من مشاركة في المشاعر والمنازع، وفي الآلام والآمال.

 لم تعرف القومية نظرياً بمعناها الحديث إلا في نهاية القرن الثامن وتطورت في القرن التاسع عشر لدرجة إنشاء دول على أساس الهوية القومية، قبل ولادة عصر القوميات بنيت الحضارة على أساس ديني لا قومي، وسادت لغات مركزية مناطق أوسع من أصحاب اللغة ، مثلاً كانت الشعوب الأوروبية تنضوي تحت الحضارة المسيحية الغربية وكانت اللغة السائدة في الغرب هي اللغة اللاتينية ، بينما سادت في الشرقين الأدنى والأوسط، الحضارة الإسلامية واللغة العربية ، و في عصر النهضة تبنت أوروبا اللغة اليونانية القديمة والحضارة الرومانية ، بعد ذلك احتلت الحضارة الفرنسية المكان الأول لدى الطبقة المثقفة في أوروبا كلها ، و منذ نهاية القرن الثامن عشر فقط، أصبح المنظار إلى الحضارة هو المنظار القومي، وأصبحت اللغة القومية وحدها هي لغة الحضارة للأمة لا سواها من اللغات الكلاسيكية أو من لغات الشعوب الأكثر حضارة ، هناك تعريفات ونظريات عدة لمفهوم القومية، ابرزها ثلاث نظريات :

-      القومية على أساس وحدة اللغة : وتسمى النظرية الألمانية بسبب المفكرين الألمان الذين كانوا أول من أشار إليها ، و يستند أنصار الوحدة اللغوية إلى مثل الوحدة الألمانية والإيطالية واستقلال بولونيا ، و في المقابل قامت اللغة بدور أساسي في انهيار الدولة العثمانية والامبراطورية النمساوية، فانفصلت عن الأولى كل الشعوب التي لا تتكلم التركية وعن الثانية كل الشعوب التي لا تتكلم الألمانية.

-   القومية على أساس وحدة الإرادة (مشيئة العيش المشترك) : أول من دعا إليها إرنست رينان في محاضرته الشهيرة في السوربون سنة 1882 ، بعنوان "ما هي الأمة"؟، تقول النظرية أن الأساس في تكوين الأمة هو رغبة ومشيئة الشعوب في العيش المشترك، بجانب التراث والتاريخ .

القومية على أساس وحدة الحياة الاقتصادية:  تقف الماركسية على رأس هذا التوجه ، ترى هذه النظرية أن المصالح الاقتصادية والتماسك الاقتصادي تكون أقوى الأسس في وحدة الأمة.